#capitalismo

Il gioco assume oggi il volto dell’insurrezione. Il gioco totale e la rivoluzione della vita quotidiana ormai si confondono. Estratti da "La rivoluzione della vita quotidiana" (GOG).

Estratto del libro "La gioia armata" di Alfredo M. Bonanno. Il resto del libro è disponibile online su vari siti.

Per compiacere Trump e le destre, i CEO delle grandi aziende stanno rinunciando alle politiche di inclusività verso le quali si erano spesi con fervore negli ultimi anni. Che sia la spinta di cui aveva bisogno il movimento woke, nato morto, per risorgere come eversivo?

L'omicidio da parte di Luigi Mangione del CEO della compagnia assicurativa, è solo l'ennesimo prodotto dell'epoca in cui viviamo. Già sacralizzato a meme, il suo gesto "rivoluzionario" si traduce in un prodotto seriale da consumare rapidamente.

Crudo reportage di Ryszard Kapuściński che ripercorre i passi della trasformazione del Guatamela in una Repubblica bananiera ad opera della Cia e della United Fruit Company. Edito da Feltrinelli all'interno della raccolta "Cristo con il fucile in spalla" (2010)

La musica su Spotify. I film su Netflix. I documenti su Cloud. I libri su Kindle. L’enciclopedia su Wikipedia. Le foto su Instagram. Il lavoro su Drive. Il cibo su Glovo. Siamo nullatenenti. Affittuari di esperienze. E se vi dicessimo che la colpa è di Fight Club, un’apologia del post-capitalismo?

Capitolo tradotto da "Fanged Noumena" di Nick Land. E se fosse la morte l'unico modello dell'opposizione al capitale? E la rivoluzione non un dovere, ma un abbandono?

Ti sei mai chiesto quale funzione hai? Buona parte di noi non ne ha nessuna. Lavora perché tutti dobbiamo lavorare, certo, altrimenti crollerebbe tutto. Ma la maggior parte dei mestieri che facciamo sono del tutto inutili. A quale scopo il sistema capitalistico sovvenziona e mantiene lavoratori del tutto improduttivi?

In cambio della possibilità di surfare alle Canarie abbiamo svenduto la nostra stabilità lavorativa ed esistenziale. La precarizzazione lavorativa è tale che in America, ormai, si rimpiange persino l'alienazione del lavoro di ufficio.

L'amore per la morte accomuna il potere capitalista e la sua opposizione politica, il riformismo, la critica, le varie forma di compromesso che lottano coscientemente la proletarizzazione, proletarizzandosi inconsciamente. La vita non ha bisogno di ragioni, non è uno scopo, non ha dei pro e dei contro. Essa è la gratuita esplosione della gioia e del godimento, un mondo puramente in divenire.

I brand funzionano perché sfruttano la nostra ricerca di senso e di identità, producono in noi un desiderio, che lasciano però perennemente incompiuto, se non nell'attimo fugace del consumo. Può la pratica del sogno lucido insegnarci a trasformare il brand in una cabina di prova dei nostri desideri?